سرخط خبرها
  • تاریخ انتشار : 1393/11/11 - 08:42
  • تعداد بازدید خبر : 1107
  • زمان مطالعه : 20 دقیقه

ویژه‌نامه وفات حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها

دهم ربيع الثاني 1436 سالروز ارتحال ملكوتي كريمه اهل بيت حضرت فاطمه‌ي معصومه سلام‌الله علیها را به عموم ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام تسليت عرض مي‌نماییم

فضيلت شهر قم به بركت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله علیها

عفّان بن بصري مي‌گويد: امام صادق علیه السلام به من فرمود: مي‌داني چرا قم "قم" ناميده شد؟ گفتم: خدا و پيامبرش و شما آگاهتريد.فرمود: از اينرو اين شهر قم ناميده شد چون اهل آن با قائم آل محمّد علیه السلام همراه مي‌شوند و با او قيام مي‌كنند و او را ياري مي‌كنند و در اين راه استوار خواهند بود. بحارالانوار/60/216

و نيز امام صادق علیه السلام فرمود: تربت قم مقدّس است و مردم قم از مايند و ما هم از آنانيم،هيچ ستمگري قصد بد به اهل قم نمي‌كند مگر اين كه در عذاب او تعجيل مي‌شود البتّه به شرطي كه مردم قم به برادران خود خيانت نكنند، ولي وقتي كه خيانت كنند خداوند ستمگران را بر آنان مسلّط مي‌كند. آنان (اهالي قم) ياران قائم ما و دعوتگران حقّ ما هستند، سپس امام سرش را به سوي آسمان بلند كرد و عرضه داشت: خدايا آنان (اهالي قم) را از هر فتنه‌اي مصون بدار و از نابودي نجات بخش. بحارالانوار/60/219

و از نبيّ مكرّم اسلام رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم  نقل است كه فرمود: هنگامي كه مرا به آسمان چهارم بردند، نگاهم افتاد به قبّه‌اي از درّ كه داراي چهار در و چهار پايه بود، همانند پارچه‌ي زربافت سبز رنگ. به جبرئيل گفتم، اين چيست كه بهتر از آن را در آسمان چهارم نديدم؟ پاسخ داد: شكل شهري است كه به آن قم گفته مي‌شود كه بندگان مؤمن خدا در آنجا اجتماع مي‌كنند....بحارالانوار/60/207

شخصيّت برجسته‌ي حضرت معصومه سلام الله علیها

محدّث گرانقدر حاج شيخ عباس قمي در خصوص دختران حضرت موسي بن جعفر علیه السلام مي‌نويسد: بر حسب آنچه به ما رسيده، افضل آنها سيّده‌ي جليله‌ي معظّمه، فاطمه بنت امام موسي علیه السلام معروف به حضرت معصومه است. منتهي الامال/2/241

و علاّمه‌ي تستري صاحب قاموس الرّجال مي‌نويسد: در ميان فرزندان امام كاظم علیه السلام بعد از امام رضا علیه السلام كسي همسنگ حضرت معصومه سلام الله علیها نمي‌باشد.تواريخ النّبي و الال/65

حضرت امام صادق علیه السلام پيش از آن كه فرزند بزرگوارشان امام كاظم علیه السلام به دنيا بيايند فرمودند: آگاه باشيد كه براي خدا حرمي هست و آن مكّه است و براي پيامبر خدا صلی الله علیه و آله وسلم حرمي است و آن مدينه است و براي امير مؤمنان علیه السلام حرمي است و آن كوفه است.آگاه باشيد كه حرم من و فرزندان بعد از من، قم است. آگاه باشيد كه قم كوفه‌ي كوچك ماست. آگاه باشيد كه براي بهشت هشت در است، سه در آن از قم باز مي‌شود. بانويي از فرزندان من به نام فاطمه دختر موسي،در آنجا رحلت مي‌كند كه با شفاعت او همه‌ي شيعيان ما وارد بهشت مي‌شوند.بحارالانوار/60/216

اين حديث به جهت صدورش از امام صادق علیه السلام قبل از اين كه حضرت معصومه و پدر بزرگوارش ديده به جهان بگشايند، از اهمّيّت خاصّي برخوردار است و نكات مهمّي در بر دارد كه به برخي از آنها اشاره مي‌شود:

1. قم حرم ائمّه علیهم السلام است.

2. قم كوفه‌ي كوچك اهل بيت علیهم السلام است.

از اين حديث، عظمت شهر كوفه نيز به خوبي روشن مي‌شود كه قم را با آن همه عظمتي كه دارد "كوفه‌ي كوچك" ناميده‌اند.علاّمه‌ي مجلسي در فصلي كه به ذكر فضايل و مناقب كوفه و اهل كوفه اختصاص داده، بيش از هفتاد حديث در اين رابطه ذكر كرده است.بحارالانوار/100/385

3. سه در از درهاي بهشت از قم باز مي‌شود.

شايد اين حديث اشاره باشد به اين كه زمان طولاني قم مركز حوزه‌ي علميّه مي‌شود و علوم آل محمّد علیهم السلام از اين شهر به همه‌ي نقاط جهان مي‌رسد.چنان كه در عصر ما بزرگترين مركز علمي جهان تشيّع در اين حوزه‌ي مقدّسه است و در تمام نقاط جهان، علوم آل محمّد از رهگذر پرورش‌يافتگان اين حوزه‌ي مقدّسه منتشر مي‌شود. چنان كه در حديث شريف تصريح شده كه دانش از اين شهر به همه‌ي نقاط دنيا منتشر خواهد شد.بحارالانوار/60/213

4. بانويي از تبار من در قم رحلت مي‌كند.

جالب اين كه امام صادق علیه السلام  او را با نام و نام پدرش معرّفي كرده و فرموده: او فاطمه دختر موسي علیه السلام  است.

5. همه‌ي شيعيان ما با شفاعت او وارد بهشت مي‌شوند.

اين تعبير كه با شفاعت يك بانو همه‌ي شيعيان وارد بهشت بشوند، در حقّ هيچ بانوي ديگري وارد نشده است و او به حق نمايانگر جلال و جبروت حضرت صدّيقه‌ي طاهره سلام الله علیهامي‌باشد.

چگونگي تشييع و تدفين حضرت معصومه سلام الله علیها

پس از شهادت امام موسي بن جعفر علیه السلام فاطمه‌ي معصومه سلام الله علیها ذيل عنايت و هدايت برادر والاقدرش حضرت امام رضا علیه السلام  مسير كمال علمي و معنوي را بنابر استعداد و ارادتي كه داشت مي‌پيمود. پس از عزيمت حضرت رضا علیه السلام به ايران، آن حضرت نامه‌اي به خواهرش نوشت و به غلامش دستور داد در هيچ منزلي توقّف نكند تا هر چه سريع‌تر نامه را به فاطمه‌ي معصومه سلام الله علیهابرساند. فاطمه‌ي معصومه به مجرّد دريافت نامه خود را آماده‌ي سفر ساخت و با گروهي از برادران و برادرزادگان طبق درخواست حضرت رضا علیه السلام با شور و شوقي توصيف‌ناپذير راهي خراسان شد.(من لا يحضره الفقيه/4/461)

چون كاروان آنان به شهر ساوه رسيد، نيروهاي نظامي ساوه به كاروان حمله‌ور شدند و مردان كاروان را به شهادت رساندند. بر پايه‌ي برخي گزارش‌ها چون فاطمه‌ي معصومه‌ سلام الله علیهاپيكرهاي غرق به خون 23 تن از عزيزان و نزديكان خود را مشاهده كرد به شدّت دل شكسته و محزون و در نتيجه بيمار شد.(رياض الانساب/142)و چنين نقل شده كه حضرت معصومه‌ سلام الله علیهاوقتي در ساوه مريض شد به همراهان خود فرمود مرا به قم ببريد، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود: قم مركز شيعيان ما خواهد بود.وديعه‌ي آل محمّد/12

مردم مؤمن قم هنگامي كه از اين فاجعه‌ي دلخراش آگاه شدند شتابان به سوي ساوه شتافتند و حضرت معصومه سلام الله علیهارا ـ گروه فراواني از مؤمنان سواره و پياده ـ در اوج احترام با كجاوه به قم آوردند و ناقه‌ي حامل حضرتش در محلّي كه امروز "ميدان مير" ناميده مي‌شود زانو بر زمين زد و آن حضرت را به منزل موسي بن خزرج بردند و بيماري ايشان 17روز به طول انجاميد و پس از 17 روز روح بلندش به ملكوت اعلي پيوست. اين طور نقل شده كه حضرت طيّ اين مدّت پيوسته به عبادت و راز و نياز با خداوند متعال مشغول بود. خانه‌ي موسي بن خزرج به احترام اقامت 17 روزه‌ي فاطمه‌ي معصومه سلام الله علیهابه مدرسه تبديل شد و آن را مدرسه‌ي "ستّيه" ناميدند و محلّ عبادت آن حضرت به "بيت‌النّور" شهرت يافت كه هم اكنون زيارتگاه مؤمنان و محبّان آن بانوي عاليقدر و بافضيلت است.

در مدّت اقامت كوتاه آن حضرت در قم، زنان، گروه‌گروه به ديدار ايشان مي‌شتافتند. پس از رحلت آن بانوي عظيم‌الشّأن مردم قم با تجليل فراوان پيكر پاكش را تشييع كردند و تصميم گرفتند حضرت را در باغ "بابلان" به خاك سپارند. از اينرو پس از مشورت به دنبال پيرمرد پرهيزگاري كه "قادر" نام داشت فرستادند تا وارد قبر شود و آن حضرت را دفن كند. ناگهان مردم ديدند از جانب شنزار دو سواره كه نقاب بر چهره زده‌اند به سرعت به سوي آنان مي‌آيند، آنان به جنازه نزديك شدند، يكي به درون قبر رفت و ديگري پيكر مطهّر حضرت معصومه سلام الله علیهارا برداشت و به او داد و مراسم دفن را به طور كامل انجام دادند و بي آن كه با كسي سخني بگويند بر اسب‌هاي خود سوار شدند و از محل دور شدند.بحارالانوار/48/290

برخي از اهل نظر معتقدند اين دو سوار حضرت رضا و فرزندشان جوادالائمه علیه السلام بوده‌اند كه با اعجاز، خود را به او رساندند. همان‌طور كه حضرت موسي بن جعفر علیه السلام  براي اقامه‌ي نماز بر بانو شطيطه و شركت در مراسم دفن و كفن ايشان از مدينه به نيشابور آمد.زندگاني كريمه‌ي اهل بيت/146

ارادت خاصّ مراجع عاليقدر شيعه به كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام

 الف: آيت الله العظمي بروجردي(رحمة الله عليه)

چنين نقل كرده‌اند كه مرحوم آيت الله بروجردي براي بستري شدن در بيمارستان فيروزآبادي از بروجرد عازم تهران بود، ماشين حامل ايشان اندكي از قم دور شده بود كه آقا چشم‌هاي خود را گشودند و به بيرون از ماشين نظاره كردند،چراغ‌هاي قم نظر آقا را به خود جلب كرد، پرسيد: اينجا كجاست؟ عرض شد: قم است. فرمود: اتومبيل را برگردانيد تا من سلامي عرض كنم. ماشين به سوي حرم مطهّر برگشت، آيت‌الله‌بروجردي با آن كسالتي كه داشتند و در آن ايّام به صورت حادّ و بحراني درآمده بود، به پيشگاه كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام عرض ارادت كردند، بعد از سلام و زيارت كوتاهي به طرف تهران حركت نمودند.تاريخچه سامرّا/162

هنگامي كه معظّم له با بهبودي كامل از بيمارستان مرخص شدند، به جهت تلگراف‌هاي فراواني كه از علما و مراجع و ديگر طبقات قم به ايشان رسيده بود و ايشان را به شهر مذهبي قم براي اقامت و زعامت حوزه‌ي علميّه دعوت كرده بودند،رهسپار قم شدند و در ميان استقبال پرشور و بي‌نظير همه‌ي طبقات وارد اين شهر مقدّس شده يكسره به حرم مطهّر مشرّف شدند. ايشان در تمام مدّت اقامت خود در قم با تمام توان خود تلاش كردند كه از حريم كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام دفاع كنند و در تعظيم و تجليل ايشان كوشيدند، همه روزه با خضوع و احترام زايدالوصفي پيشاني ادب بر آستان مي‌ساييدند و محلّ درس خود را در كنار حرم قرار دادند، بزرگترين بناي تاريخي خود(مسجد اعظم)را در كنار حرم بي‌بي و به تعبير خودشان به صورت متّصل ولي مستقلّ تأسيس نمودند و از هيچ تلاشي در مورد رعايت حريم حضرت معصومه سلام الله علیهافروگذار نكردند.

جالب‌تر اين كه به توليت آستانه دستور دادند كه نام ايشان را در ليست خدّام افتخاري آستانه‌ي مباركه ثبت نمايند و اين حاكي از كمال معرفت ايشان به مقام كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام مي‌باشد.ماهنامه كوثر/5/67

ب: آيت الله العظمي گلپايگاني (رحمة الله عليه)

 

از ديگر مراجع بزرگواري كه عنايت خاصّي به بزرگداشت مقام منيع كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام داشتند، مرحوم آيت الله العظمي حاج سيّد محمّدرضا گلپايگاني بودند. اين مرجع والامقام در قسمت اعظم عمر مباركشان، نماز صبح را در حرم حضرت معصومه سلام الله علیهااقامه مي‌كردند، در اين مدّت ملتزم بودند كه قبل از نماز و يا بعد از نماز كنار ضريح مطهّر، سمت بالاي سر، كمي عقب‌تر از محاذات قبر شريف مشرّف شده،زيارتنامه بخوانند، نماز زيارت را به جا آورده و آنگاه بر ضريح مقدّس سر نهاده، اشك ريخته و حوائج خود را با كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام در ميان گذاشته و براي همه‌ي مؤمنين دعا كرده، دست بر سينه عقب‌عقب برگردند.ايشان در همه‌ي عمر شريف خود ملتزم بودند كه روزهاي چهارشنبه پس از اتمام درس، از مسجد اعظم به سوي حرم مطهّر حركت كنند و به زيارت مشرّف شوند.

ج : آيت الله العظمي مرعشي نجفي (رحمة الله عليه)

پيشتاز مراجعي كه در عصر ما شب و روز به ياد اين ولي‌نعمت‌عظمي بود و در هر محفلي نقل مجلسش ياد كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام بود، مرحوم آيت الله العظمي حاج سيّد شهاب‌الدّين مرعشي بود كه همه روزه پيش از همه به حرم مطهّر مشرّف مي‌شد، به توسّل، تضرّع و تهجّد مي‌پرداخت تا فجر صادق طالع شود و نماز صبح را در بالاي سر حضرت معصومه سلام الله علیها اقامه نمايد. اصولاً مهاجرت ايشان از حوزه‌ي علميّه‌ي نجف‌اشرف به سرزمين مقدّس قم براي مجاورت كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام بود. منزل و حسينيّه‌اش در جوار حرم، مدرسه و كتابخانه‌اش در پيرامون حرم، درس و بحثش در بالاي سر حضرت و محلّ اقامه‌ي جماعتش در صحن و سراي حضرت بود. ايشان در تمام عمر با بركت خود، زبانش به اين جمله مترنّم بود كه: من هر چه دارم از كريمه‌ي اهل بيت علیهم السلام دارم.

 

فاطمه معصومه (س) كيست ؟

نام شريف آن بزرگوار فاطمه و القاب ايشان " معصومه" ، " كريمه اهل بيت" ، " ستّي" ، و " فاطمه كبري" است.پدرش حضرت موسي بن جعفر (ع) و مادرش نجمه خاتون مادر حضرت رضا (ع) است.(1)

 

از ولادت تا هجرت :

آن حضرت اوّل ذي القعده سال 173هـ. ق در مدينه منوّره به دنيا آمد. و در سنّ28 سالگي در روز دهم(2)يا دوازدهم (3)ربيع الثاني سال 201هـ. ق در شهر قم از دنيا رفت.

 

سفر مقدّس به شهر مقدّس :

در سال 201 هـ. ق ، يك سال پس از سفر تبعيدگونه حضرت رضا (ع) به شهر " مرو" حضرت فاطمه معصومه (س) همراه عدّه اي از برادران خود براي ديدار برادر و تجديد عهد با امام زمان خويش راهي ديار غربت شد. در طول راه به شهر ساوه رسيدند، ولي در آنجا عده اي از مخالفين اهل بيت با مأموران حكومتي همراهي نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند كه عدّه اي از همراهان حضرت در اين حادثه غم انگيز به شهادت رسيدند.(4)حضرت در حالي كه از غم و حزن بسيار مريضه بود با احساس نا امني در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر قم ببريد ، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود:" شهر قم مركز شيعيان ما مي باشد" ؛ (5)سپس حضرت به طرف قم حركت نمود. بزرگان قم وقتي از اين خبر مسرّت بخش مطّلع شدند به استقبال آن حضرت شتافتند و در حالي كه " موسي بن الخزرج " بزرگ خاندان " اشعري" زمام شتر آن مكرّمه را به دوش مي كشيد ؛ ايشان در ميان شور و احساسات مردم قم وارد آن شهر مقدّس شد و در منزل شخصي " موسي بن خزرج " اجلال نزول فرمود. آن بزرگوار هفده روز در شهر ولايت و امامت به سر برد و در اين مدّت مشغول عبادت و راز و نياز با پروردگار متعال بود و واپسين روزهاي عمر پر بركت خويش را با خضوع و خشوع در برابر ذات پاك الهي به پايان رساند.

 

غروب مهتاب در شهر ستارگان :

سرانجام آن همه شوق و شور و شعف ، از اجلال نزول كوكب ولايت و توفيق زيارت بانويي از تبار فاطمه اطهر ، با افول نجمه آسمان عصمت و طهارت ، مبدّل به دنيايي از حزن و اندوه شد ، و اين غروب غم انگيز عاشقان امامت و ولايت را در سوك و عزا نشاند. در رابطه با علّت مريضي نابهنگام حضرت و مرگ زود رس آن بزرگوار گفته شده است كه زني در شهر ساوه ايشان را مسموم نمود كه اين مطلب با توجه به درگيري دشمنان اهل بيت با همراهان حضرت و شهادت عده اي از آنها "‌در ساوه" و جوّ نامساعد آن شهر و حركت نابهنگام آن بزرگوار در حال مريضي به سوي شهر قم ، مطلبي قابل قبول مي تواند با شد. آري آن حضرت كه مي رفت زينب وار با سفر پر بركتش سند گويايي بر حقانيت امامت رهبران راستين و افشاگر چهره نفاق و تزوير مأموني باشد، و همانند قهرمان كربلا پيام آور خون سرخ برادري باشد كه اين بار مزّورانه به قتلگاه (بني عباس ) برده مي شد ، ناگاه تقدير الهي بر اين شد كه مرقد آن بزرگ حامي خط ولايت و امامت براي هميشه تاريخ ، فريادگر مبارزه با ظلم و بي عدالتي ستم پيشگان دوران و الهام بخش پيروان راستين تشيّع علوي در طول قرون و اعصار باشد.

 

مراسم دفن :

بعد از وفات شفيعه روز جزا آن حضرت را غسل داده و كفن نمودند ، سپس به سوي قبرستان " بابلان" تشييع كردند ولي به هنگام دفن آن بزرگوار " به خاطر نبودن محرم " " آل سعد" دچار مشكل شدند و سرانجام تصميم گرفتند كه پيرمردي به نام" قادر" اين كار را انجام دهد. ولي قادر و حتّي بزرگان و صلحا ، شيعه قم هم ، لايق نبودند عهده دار اين امر مهم شوند ؛‌چرا كه معصومه اهل بيت را بايد امام معصوم به خاك سپارد. مردم منتظر آمدن " آن پيرمرد صالح " بودند ، كه ناگهان دو سواره را ديدند كه از جانب ريگزار به سوي آنان مي آيند و قتي نزديك جنازه رسيدند ، پياده شده و بر جنازه نماز خواندند و جسم پاك ريحانه رسول خدا را در داخل سردابي " كه از قبل آماده شده بود " دفن كردند و بدون اينكه با كسي تكلّمي نمايند ، سوار شده و رفتند ، و كسي هم آنها را نشناخت (6). به قول يكي از بزرگان هيچ بعيد نيست كه اين دو بزرگوار، امامان معصومي باشند كه براي اين امر مهم ّ به قم آمدند.(7) پس از پايان رسيدن مراسم دفن ، موسي بن الخزرج سايباني از حصير و بوريا بر قبر شريف آن بزرگوار برافراشت و اين سايبان برقرار بود تا زماني كه حضرت زينب دختر امام جواد (ع) وارد قم شد و قبّه اي آجري بر آن مرقد مطهّر بنا كرد.(8) و بدين سان تربت پاك آن بانوي بزرگ اسلام قبله گاه قلوب ارادتمندان به اهلبيت (ع) و دارالشّفاي دلسوختگان عا شق ولايت و امامت شد.

 

پی‌نوشتها:

(1) دلائل الامامه , ص 309.

(2) وسيله المعصوميّه , ص 65 به نقل از نزههالابرار.

(3) مستدرك سفينه البحار , ج 8 , ص 257.

(4) زندگاني حضرت معصومه , مهدي منصوري , ص 14 ( به نقل از رياض الانساب , تأليف ملك الكتّاب شيرازي).

(5)درياي سخن , سقازاده تبريزي , نقل از وديعه آل محمّد , محمد صادق انصاري , ص 12.

(6) تاريخ قديم قم , ص 214.

(7) آيه الله فاضل لنكراني " دام ظله".

(8) سفينه البحار , ج 2 , ص 376.

 

رواياتي در باب زيارت فاطمه معصومه سلام الله عليها بنت موسى بن جعفر عليهما السلام

سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع؛ فَقَالَ ع: مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ؛

سعد بن سعد: از امام رضا(ع) درباره فاطمة بنت موسى بن جعفر ع پرسيدم؛ فرمود: هركس وي را زيارت كند پاداشش بهشت باشد.

عيون أخبار الرضا عليه السلام ج۲ ص۲۶۷؛ ثواب الأعمال ص۹۸؛ كامل الزيارات ص۳۲۴

 

عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ؛

امام جواد ع: هر كه قبر عمه ام را در قم زيارت كند، بهشت پاداش اوست.

كامل الزيارات ص۳۲۴

عَنِ الصَّادِقِ(ع) قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى فَاطِمَةَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ؛

امام صادق عليه السلام: خدا را حرمي است و آن مكه است، پيامبر را حرمي است و آن مدينه است، اميرالمومنين را حرمي است و آن كوفه است و براي ما حرمي است و آن قم است و در آن خانمي از فرزندان من به نام فاطمه دفن خواهد شد، هركس وي را زيارت كند پاداشش بهشت خواهد بود.

بحارالأنوار ج : ۹۹ ص : ۲۶۶

 

متن کامل زيارتنامه حضرت معصومه سلام الله عليها

امام رضا عليه السلام:

هر كه فاطمه بنت موسي بن جعفر را با معرفت زيارت كند پاداشش بهشت خواهد بود، پس بالاي سر رو به قبله ۳۴ مرتبه تكبير، ۳۳ مرتبه تسبيح و ۳۳ مرتبه تحميد بگوييد سپس اينگونه زيارت كنيد:

السَّلَامُ عَلَى آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَى عِيسَى رُوحِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ خَلْقِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ خَاتَمَ النَّبِيِّينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَصِيَّ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا فَاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ السَّلَامُ عَلَيْكُمَا يَا سِبْطَيْ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ وَ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَ قُرَّةَ عَيْنِ النَّاظِرِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ بَاقِرَ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ الْبَارَّ الْأَمِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهْرَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِيَّ النَّاصِحَ الْأَمِينَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ السَّلَامُ عَلَى الْوَصِيِّ مِنْ بَعْدِهِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِكَ وَ سِرَاجِكَ وَ وَلِيِّ وَلِيِّكَ وَ وَصِيِّ وَصِيِّكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ وَلِيِّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُخْتَ وَلِيِّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا عَمَّةَ وَلِيِّ اللَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْكِ عَرَّفَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمْ فِي الْجَنَّةِ وَ حَشَرَنَا فِي زُمْرَتِكُمْ وَ أَوْرَدَنَا حَوْضَ نَبِيِّكُمْ وَ سَقَانَا بِكَأْسِ جَدِّكُمْ مِنْ يَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُرِيَنَا فِيكُمُ السُّرُورَ وَ الْفَرَجَ وَ أَنْ يَجْمَعَنَا وَ إِيَّاكُمْ فِي زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّدٍ ص وَ أَنْ‏ لَا يَسْلُبَنَا مَعْرِفَتَكُمْ إِنَّهُ وَلِيٌّ قَدِيرٌ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ بِحُبِّكُمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ التَّسْلِيمِ إِلَى اللَّهِ رَاضِياً بِهِ غَيْرَ مُنْكِرٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ وَ عَلَى يَقِينِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِكَ وَجْهَكَ يَا سَيِّدِي اللَّهُمَّ وَ رِضَاكَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ فَلَا تَسْلُبَ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنَا وَ تَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ وَ عَافِيَتِكَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

بحارالأنوار ج : ۹۹ ص : ۲۶۶

 

 

پایگاه‌های اطلاع‌رسانی مرتبط با حضرت معصومه سلام الله علیها

پایگاه اطلاع‌رسانی آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه

پایگاه اطلاع رسانی شفیعه محشر

ویژه نامه پایگاه آوینی

حضرت معصومه در ویکی فقه دانشنامه حوزوی

حضرت معصومه در ویکی‌پدیا

دانلود نرم افزار اندروید ویژه حضرت معصومه

مراثی و اشعار ویژه وفات

 

 

 

کلمات کلیدی
مدیر کل سیستم
تهیه کننده:

مدیر کل سیستم